忻州師范學(xué)院全國(guó)排名是多少,好不好?

一個(gè)學(xué)校的排名,可以看出這個(gè)學(xué)校教育領(lǐng)域的地位,可以反映出學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量、以及學(xué)校的學(xué)術(shù)地位,直接一點(diǎn)來(lái)說(shuō),學(xué)校的排名可以看出學(xué)校的好壞,學(xué)校的排名最根本的作用在于報(bào)考志愿,所以,很所想報(bào)考忻州師范學(xué)院的學(xué)生都非常關(guān)注學(xué)校的排名問題,下面老師就給大家介紹一下關(guān)于忻州師范學(xué)院全國(guó)排名是多少?學(xué)校好不好,供廣大學(xué)子參考。

忻州師范學(xué)院排名解讀

忻州師范學(xué)院近年來(lái)排名情況:

學(xué)校 年份 所在地 排名
忻州師范學(xué)院   2018   山西   30  
忻州師范學(xué)院   2017   山西   35  
忻州師范學(xué)院   2016   山西   36  
忻州師范學(xué)院   2015   山西   36  
忻州師范學(xué)院   2014   山西   39  
忻州師范學(xué)院   2013   山西   39  
忻州師范學(xué)院   2012   山西   40  
忻州師范學(xué)院   2011   山西   42  
忻州師范學(xué)院   2010   山西   45  
忻州師范學(xué)院   2009   山西   50  


幼師小知識(shí): (1)教育觀

陳鶴琴先生指出,要遵照 “活教育”的精神辦幼兒園,必須 “以主動(dòng)代替被動(dòng)”,必須是幼兒 “主動(dòng)的學(xué)習(xí)、自發(fā)的學(xué)習(xí)”,自己去動(dòng)手用腦獲得知識(shí),教師必須尊重幼兒的自主性。

(2)教育目標(biāo)

幼兒園的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是育人,培養(yǎng)國(guó)家民族所需要的新一代,培養(yǎng)身體健康,能建設(shè)、能創(chuàng)造、能合作、能服務(wù)的 “現(xiàn)代中國(guó)人”,即 “做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人”。



 忻州師范學(xué)院全國(guó)排名是多少,好不好?

忻州師范學(xué)院硬件設(shè)施

忻州師范學(xué)院新校區(qū)位于忻州市云中新區(qū)東側(cè),七一路以東,旭來(lái)街以南,云中路以西,頓奇街以北,占地面積約1619畝,總建筑面積46.18萬(wàn)平方米。忻州師范學(xué)院主要建設(shè)內(nèi)容包括:教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館、體育場(chǎng)館及附屬設(shè)施、學(xué)生宿舍、學(xué)生食堂、單身教工宿舍及基礎(chǔ)配套設(shè)施等項(xiàng)目(不含教工住宅)。學(xué)??蓾M足約20000名在校生正常教學(xué)生活需求。

老師點(diǎn)評(píng):學(xué)校的新校區(qū)在另外的一個(gè)地方,同樣新的校區(qū)各種的條件都是很好的,有全套的生活設(shè)施以及教學(xué)設(shè)施。

忻州師范學(xué)院所獲榮譽(yù)

忻州師范學(xué)院的系學(xué)生在第八屆“華文杯”全國(guó)師范院校師范生(學(xué)前教育)教學(xué)技能大賽中榮獲佳績(jī)。由中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)微格教學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦的第八屆“華文杯”全國(guó)師范院校師范生(學(xué)前教育)教學(xué)技能大賽暨2020年中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)微格教學(xué)論壇于2020年6月1日至4日在貴州省貴陽(yáng)市貴州師范大學(xué)舉行。本次大賽是中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)微格教學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦的第三次全國(guó)師范院校學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)技能競(jìng)賽,來(lái)自全國(guó)30所高師院校的124名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生參加了比賽。


幼師小知識(shí): 師幼關(guān)系是教育活動(dòng)中的主體關(guān)系,教師與幼兒之間具有互主體性。教師與幼兒之間在教育活動(dòng)中相互作用、相互交流,彼此接納、彼此認(rèn)識(shí)和理解,在平等互信的基礎(chǔ)上,通過教育活動(dòng)使彼此的精神相遇、相映,使彼此的心靈溝通、相互激發(fā)。這正是互主體性的體現(xiàn)。教師不是把兒童當(dāng)作控制的對(duì)象,而是當(dāng)作可以對(duì)話、交往、親近的對(duì)象。